В поселок въезжает путник. С первого двора выскакивает с лаем собака. Через секунду другая, третья и скоро вокруг него с лаем собирается десяток и более собак. Лишь, когда приезжий заходит в дом, собаки расходятся и опять тихо в поселке.
Что же это за собаки? Дворняжки? Нет, это неизменные друзья таежных охотников — лайки. Известно, что много районов в Якутии поставляют государству пушнину. А собака для якутского охотника — это помощник, который вдвойне облегчает труд охотника и во много раз увеличивает его добычу.
— Ну, как охота выдалась в этом сезоне? — спрашиваешь охотника.
— Ныне худо промышлял. Собаку еще летом потерял…— с горечью говорит охотник. Эти недосказанные слова говорят о том, как мучился охотник без собаки на промысле, как безуспешно проходили поиски осторожных зверьков.
А у кого охота выдалась удачная, кто перевыполнил план сезона, тот на этот же вопрос отвечает:
— У меня собака очень хорошая: и умная, и сильная. С нею пустой никогда не приходишь.
Почти никто не скажет, что удача пришла от хорошего ружья, капкана или от того, что он сам отличный стрелок.
Казалось бы, собаководство должно иметь в районах Якутии такое же значение, как животноводство. Каждый год, начиная с 1 октября, почти все лучшие люди колхозов идут на промысел. На это время приостанавливаются строительство и другие важные работы. Много бывает разговоров о плане, ружье, палатке, железной печке, а о собаках не услышишь ни единого слова.
Мало того, что о собаководстве не заботятся, в некоторых районах организовано истребление всех собак без разбора.
В недалеком прошлом якутское охотничье население проживало очень разбросанно, непосредственно в охотничьих угодьях. Собаки содержались на свободе. Люди не имели понятия о правилах содержания собак, выгуле, будке, поводках, намордника и т. п. До сих пор к охотникам никто не пришел с помощью. Промысловику нужна хорошая лайка, но ее зачастую убивают, не позаботившись об упорядочении содержания собак.
Осенью 1957 года побывали в Якутии кинологи Ф. С. Акишин и Н. И. Волков. На основе собранных материалов они написали брошюру о якутских лайках объемом в 3 печатных листа. Эта брошюра освещала вопросы разведения, содержания и использования собак. Рукопись мы перевели на якутский язык. Но брошюру сняли с плана издательства. «Кому она нужна эта собачья литература», — говорят издатели.
Мы попытались через газету «Социалистическая Якутия» обратить внимание партийных в советских работников на значение лаек — друзей и помощников промысловиков. Но редакция газеты не опубликовала нашу статью.
Работники Госохотинспекции при Совете Министров Якутской АССР плохо заботятся о нуждах собаководства. Ими еще не поставлен перед правительством республики вопрос о собаководстве, его упорядочении и развитии, они не добились выпуска жизненно необходимой литературы, не разъясняют значение собаководства.
Именно поэтому собаководство в Якутии ведется стихийно, предоставлено само себе.
Наряду с охотничьими лайками содержится очень много дворняжек, завозятся непромысловые породы собак. Они свободно скрещиваются с лайками. Вот почему якутская лайка стала терять свою типичность, замечательные охотничьи качества.
Создавшееся положение не может быть терпимо, т. к. пагубно отражается на развитии охотничьего хозяйства.
Для поднятия уровня собаководства необходимо: разработать обязательные постановления, издавать брошюры, плакаты и листовки; в газетах публиковать статьи и сообщения о собаководстве; на местах организовать ведение племенной, документации.
П. Степанов, судья-эксперт II категории
“Охота и охотничье хозяйство” №5 – 1960